ENVOL ET CRÉATION À NOTRE-DAME-DES-LANDES

ENVOL ET CRÉATION 

À NOTRE-DAME-DES-LANDES

Par 
Stéphane Cattaneo : peintre-illustrateur

Timothée Le Net : musicien

Jean Rochard : artisan producteur de musique

 
 

Si la phrase de Jean-Marc Ayrault, premier ministre nommé par le Président de la République François Hollande : «Nous avons choisi notre destin. Nous ne nous laisserons donc pas dicter une vision du monde qui n'est pas la nôtre (1) » en a ému plus d’un, l’on peut rester surpris qu’elle n’ait pas davantage constitué une véritable alerte. Le 24 novembre 2012 dans la forêt de Rohanne, sur la Zad de Notre-Dame-des-Landes, face aux forces de gendarmerie déployant un arsenal répressif invraisemblable afin de démolir quelques cabanes et déloger de jeunes gens dans les arbres, un groupe de danseurs défiait splendidement les logiques tortueuses d’une vision sinistre imposée par les politiques.

Nous ne reviendrons pas ici sur l’inutilité flagrante, l’inhumanité hystérique du projet de construction d’un aéroport à Notre-Dame-des-Landes maintes fois démontrées, mais sur la chaleur offerte alors par ces danseurs, naturellement au plus fort d’une expression culturelle dotée de tout son sens, de toute sa sève. C’était là une des nombreuses manifestations de créativité intense, de pratique de l’improvisation régénérée, d’idée de la participation, de silhouettes diverses de résistance, du plaisir d’être ensemble, de faire ensemble, vivre ensemble, de recyclage, d’invention, offerte par les multiples formes d’opposition à cet aéroport.

Que craignent aujourd’hui les gens de culture, les artistes, ceux que l’on nomme intellectuels, en regardant ailleurs alors que s’affirment autant de signes émancipés, si difficiles d’habitude à faire passer dans les couloirs trop balisés de la création ?

Lorsque, entre mille exemples, Gustave Courbet rejoint la Commune de Paris, que Leoš Janáček écrit sa « Sonate 1.X.1905 » inspirée par la mort de l'ouvrier Frantisek Pavlik, que John Coltrane joue « Alabama » suite à un attentat raciste à Birmingham ou qu’un groupe de musiciens de Jazz au début des années 1970 crie « Attention l’armée », nous nous trouvons bien loin de simples commandes qui justifient intellectuellement le fait honteux d’être séparé du monde, loin des idées récupératrices permettant au mieux de faire les malins avec des icônes réduites à l’état d’ornement.

La culture ne s’administre pas comme on administre un rond-point : elle est le fait vivant des esprits et des corps, on peut l’aider ou la combattre. C’est hélas et sans autre surprise l’option choisie -la violence répressive- par un gouvernement sans imagination. Il ne veut rien savoir de la vie, méprise les pauvres, les jeunes, les sages, fier d’emprisonner un jardinier ou un tailleur de pierre ; un gouvernement qui s’entête à protéger les portefeuilles de ceux-là mêmes qui seront responsables de la mort de nos enfants.

Les artistes ne sont pas les héritiers automatiques des Courbet, Janáček, Coltrane ou d’un groupe de jazz criant « Attention l’armée » ni de tous ceux qui ont tant lutté pour faire sortir la création des cadres imposés. Ils ont en quelque sorte l’impératif de quitter les salons, d’abandonner les postures labélisées, de refuser les médailles, de bannir l’idée galopante d’une industrie culturelle et batailler contre la violence policière industrialisée, de comprendre que la culture est agriculture, et donc celui de soutenir les créateurs de Notre-Dame-des-Landes, populations indivisibles, sources d’une inspiration et d’une aspiration inespérées.

Cette ridée (2) dansée dans les bois de Notre-Dame-des-Landes et finalement réprimée, a valeur puissante : c’est la Liberté guidant  le peuple, qui n’a rien à faire dans les musées et ne saurait se laisser dicter une autre vision du monde que celle qu’elle incarne.

(1)   interview à Paris Match le 22 novembre 2012

(2)   danse traditionnelle de Bretagne

Le 24 décembre 2012

Texte initialement destiné à paraître dans un journal quotidien
Illustration : Élégie à Notre-Dame-des-Landes par Cattaneo